关于都城如何迁徙，大阪城的重新规划，各家臣的升调，他都已经写好了章程，月千代现在应该还在钻研那些文书。

第100章 新居二三事:忙忙碌碌又一年

　　即便他一而再再而三地在日记中说对幼弟的不满嫉妒，可是从生到死，他都不曾对幼弟有过半分猜忌迫害。

　　如果不出意外的话，在接下来的几年里，他将和细川高国合作，在京畿权倾一时做个天下人不成问题。

　　一次酒后戏言，让缘一气得哭了半天。

　　出去后，便着手安排昭告天下这个大喜讯。

　　对于严胜来说不亚于晴天霹雳。

　　比起冒冒失失的上洛，她希望万无一失。

　　见识过日之呼吸恐怖威力的毛利元就不觉得自己能逃得了。

　　立花道雪看见毛利元就时候十分兴奋。

　　立花晴看他实在是哭得伤心，瞧着似乎是想起了别的东西，叹了口气，哄道：“好了好了，我去和严胜说说，你明天就好好休息，在去大阪前一定不去跟着严胜了。”

　　他们只觉得朝仓家真是没用，五千人对三千人，居然被近乎全灭。

　　值得一提的是，以儒学为代表的新兴文化和佛学文化开始摩擦，十五六世纪，佛学在日本非常盛行，此时僧兵势力已经能和一国分庭抗礼，一向一揆的势力庞大，遍布全国。

　　继国严胜是二代家督亲口亲笔认定的继承人，正统性毋庸置疑，再有异议，即为颠覆继国政权，该斩！

　　但是手下那些莫名其妙愤怒的家臣进言，希望他亲自前往京畿，将义元家主大人带回，才能让大家安心。

　　上面很多人他都有印象呢，而且他对御台所可不陌生。想到前世还有一段时间将军御台所的活都干了的月千代有一种想落泪的冲动。

　　总而言之，继国缘一在展现出这样可怕的天赋后，马上引起了二代家督的注意。

　　经籍类，顾名思义，就是研究四书五经和一些其他的文学作品，可以通过考试成为继国府所的文员。

　　这么几句话，立花道雪就听出来大光头是京畿人。

　　五山派的敛财能力很不错，这些年以继国都城为中心，在周围建起了许多寺院，还把原本中部地区的禅宗寺庙转宗，成为临济宗的势力。

　　他弟弟也才出生没几年，更不好长途跋涉了，他留在家里好好用功，晚些时间再回到少主身边也是可以的。

　　对比起更遥远的，相当于土皇帝的旗主，这些僧人的行为似乎还算能接受的范畴中。

　　早早投了继国的一些近畿世家得以保留，他们的女眷在新年时候也要去拜见御台所。

　　北条氏纲率一万人进攻京都，于山城外被继国缘一刺杀，脑袋挂在军营的望哨杆子上，北条军大乱，

　　彼时松平清康还在屋内思忖着要不要更进一步，总不能上洛一趟空手而归吧？可是隔壁那个织田信秀悠哉悠哉，一点也不着急的样子，织田信秀的军队数目应该和他的差不多，现在织田信秀都不急着前进，难道是有什么陷阱？

　　而且他和阿福关系又淡淡，更不会在意这样算是外戚的人。

　　继国严胜：“既要主持都城事务，又要看顾月千代……唉。”

　　打不过，根本不可能打得过。

　　他将家督的权力交给立花晴，何尝不是奉立花晴为自己的主君。

　　作为清州城三奉行中实力最强的弹正忠家，织田信秀早就把尾张守护压制得死死的了，虽然和周围邻居摩擦不断，但主要还是在打尾张境内不属于他势力的那些地方。

　　但是请不要忘了，继国军队能有日后的勇武，同样离不开晴子的努力。

　　继国严胜能看上他带来的三瓜两枣吗？

　　车子到了新宅门前，继国严胜下马，去车上牵着立花晴出来。

　　本愿寺是继延历寺后第二个被封存的大寺院。

　　如果要动佛宗，那么势必会遭到重重阻力。

　　继国境内要比京畿安定许多，相当于一个稳定大国，按道理说五山寺院应该会比京都五山安分。

　　最后月千代还是决定去城外迎接一下父亲大人，至少要做足表面功夫。

　　而此时此刻，被天降大馅饼差点砸晕的毛利元就，也没有辜负严胜的期望。

　　立花道雪和上田经久的速度很快，不过数日，清扫各寺院，一路到了河内国。

　　斋藤道三有儿子，但是对这个格外漂亮的女儿宠爱有加。